أحمد بن محمد بن خالد بن يزيد بن غزوان
ت 300١٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الخامس في السند٢
الموضع 6٨
الموضع 7٩
الموضع 8٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
لباس أهل الجنة
2
صفة الجنة ونعيمها
2
الحديث الغريب
2
آية كمال الدين وتمام النعمة
1
حج الفرض
1
ما جاء من أسباب النزول في سورة المائدة
1
المسارعة إلى العمل الصالح
1
التحذير من الافتراء على الرسول والكذب عليه
1
تفسير سورة المائدة آية رقم 2
1
فضل صلاة الجمعة ويومها
1
خصال المنافق
1
أداء الحج على الفور
1
حج المرأة النفل مع الرفقة المأمونة
1
الاشتراط في الإحرام
1
ما جاء من الوعيد على بعض الأعمال بالنار
1
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
علي ابن المديني
ثقة ثب6×
خلف بن هشام البزار
ثقة ، 4×
ابن عائشة
ثقة جو3×
علي بن الجعد
ثقة ثب2×
يحيى بن عبد الحميد
حافظ ،2×
داود بن عمرو المسيبي
ثقة1×
سريج بن يونس المروزي
ثقة عا1×
الحسين بن مهدي الأبلي
صدوق1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.