تسلسل الأحكام العلمية على حجر بن العنبس الحضرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
مختلف في صحبته(2)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره في الصحابة(1)
شيخ ثقة مشهور(1)
شيخ مشهور(1)
صحح حديثه(1)
صدوق(1)
لا يعرف حاله(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ مشهور

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حجر بن العنبس الذي يروي عنه سلمة فقال : شيخ كوفي مشهور

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ ثقة مشهور

وقال ابن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور ، وله رواية عن علي وغيره

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ ثقة مشهور

قال ابن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
شيخ ثقة مشهور

قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : شيخ كوفي ثقة مشهور

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : كان شرب الدم في الجاهلية ، وشهد مع علي الجمل وصفين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وذكر أبو حاتم في «المراسيل» : أنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : أدرك الجاهلية ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وابن حبان في ثقات التابعين ،

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه» ، فقال : ثنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبا وهب بن جرير ، وعبد الصمد ، قالا : ثنا شعبة ، عن سلمة قال : سمعت حجرا يقول : حدثني علقمة بن وائل عن وائل . فذكر الحديث في « التأمين » . وقال في «الثقات» : حجر بن عنبس أبو السكن ، وهو الذي يقال له أبو العنبس

الطبرانيت 360 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره الطبراني في الصحابة

الدارقطنيت 385 هـهـ
صحح حديثه

وصحح الدارقطني وغيره حديثه

الدارقطنيت 385 هـهـ

ولما ذكر الدارقطني في سننه حديثه - من رواية سفيان - صححه ، والله أعلم

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

ولما ذكر الدارقطني رواية سفيان صححها ، فإنه علم أن حال حجر الثقة

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
ثقة

وقال الخطيب : كان ثقة

وقال الخطيب : صار مع علي إلى النهروان ، وورد المدائن في صحبته

ثقة

وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة احتج به غير واحد من الأئمة

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن الجوزيت 597 هـهـ
مختلف في صحبته

وذكره الصغاني وأبو الفرج بن الجوزي في «المختلف في صحبتهم»

٧
القرن ٧ الهجري
(3 رأي)
لا يعرف حاله

وقال أبو الحسن بن القطان : لا يعرف حاله وضعف حديثه

ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

مختلف في صحبته

وذكره الصغاني وأبو الفرج بن الجوزي في «المختلف في صحبتهم»

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

أدرك الجاهلية

الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : ذكر الترمذي عن البخاري أن شعبة أخطأ فيه ، فقال : حجر أبو العنبس ، وإنما هو أبو السكن

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق

ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : واتفقوا على أن حجر بن العنبس لم ير النبي - صلى الله عليه وسلم - فكأنه سمع هذا من بعض الصحابة