التقرير البحثي للحديث #٨٤٬٠٠٣

السنن الكبرى

ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم

أولاًنص الحديث

وَسَدَّ أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:رجاله ثقات
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث إلا باب أبي بكر أصح
علي بن أبي محمد : الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين:هو وهم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وعن علي بن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ؛ لأنه كان ذهب كتابه ، وكان [أحفظ من سعيد] ، وقد أغرب [في] أحاديث
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاء
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
الوضاح بن عبد اللهيعقوب بن شيبة: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَوَّلُ مَنْ صَلَّى عَلِيٌّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ كَثِيرُ بنُ يَحيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن أَبِي بَلجٍ عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَفَكُنْتَ فَاعِلًا ؟ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا لَا يُخْزِيهِ اللهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَا يُدْرِيكَ ، لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَيُّكُمْ يَتَوَلَّانِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ كُلِّهَا فَسُدَّتْ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا يَذْهَبُ بِهَا إِلَّا رَجُلٌ هُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٤٬٠٠٣

الباب: ذكر قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ما أنا أدخلته وأخرجتكم بل الله أدخله وأخرجكم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/84003

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: رجاله ثقات