يحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : ابن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود

له رواية

الاسم المختصر: أبو بلج يحيى بن سليم الفزاري

الكنيةأبو بلج
النسبالفزاري ، الكوفي ، الواسطي
تاريخ الوفاة121 هـ : 130 هـ
الطبقةالخامسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ربما أخطأ
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وقال البخاري : فيه نظر
عدد الأحاديث١١٣
عدد الأسانيد١١٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (9%)خماسي (12%)سداسي (20%)سباعي (26%)8 رواة (18%)9 رواة (8%)11 رواة (4%)12 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (24%)ثالث الإسناد (73%)رابع الإسناد (3%)
أشكال الاسم
أبا بلجأبو بلجأبو بلج الفزاريأبو بلج وهو يحيى بن أبي سليمأبو بلج يحيى بن أبي سليمأبو بلج يحيى بن سليمأبو بلج يحيى بن سليم بن بلجأبي بلجأبي بلج الفزاريأبي بلج واسمه يحيى بن أبي سليمأبي بلج يحيى بن أبي سليمأبي بلج يحيى بن سليمأبي بلح يحيى بن أبي سليميحيىيحيى بن أبى سليميحيى بن أبي سليميحيى بن أبي سليم وهو أبو بلجيحيى بن سليم أبي بلجيحيى وهو ابن أبي سليم أبو بلج

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

أبو بلج الفزاري الواسطي ، ويقال : الكوفي ، وهو الكبير ، اسمه : يحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : يحيى بن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود

الجزء 33 · الصفحة 162

7269 - 4 : أبو بلج الفزاري الواسطي ، ويقال : الكوفي ، وهو الكبير ، اسمه : يحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : يحيى بن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود . روى عن : الجلاس ( سي ) ، ويقال : عن أبي الجلاس ، وعن أبيه سليم بن بلج ( ص ) ، وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج ، وعمرو بن ميمون الأودي ( ت س ) ، ومحمد بن حاطب الجمحي ( ت س ق ) ، وأبي الحكم العنزي ( د ) . روى عنه : إبراهيم بن المختار ، وأبو يونس حاتم بن أبي صغيرة ( ت سي ) ، وحصين بن نمير ، وزائدة بن قدامة ( سي ) ، وزهير بن معاوية ، وسفيان الثوري ، وسويد بن عبد العزيز ، وشعبة بن الحجاج ( ت س ) ، وشعيب بن صفوان ، وهشيم بن بشير ( 4 ) ، وأبو حمزة السكري ، وأبو عوانة ( س ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني . وقال البخاري : فيه نظر . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به . وقال محمد بن سعد : قال يزيد بن هارون : قد رأيت أبا بلج وكان جارا لنا ، وكان يتخذ الحمام يستأنس بهن ، وكان يذكر الله كثيرا ، وقال : لو قامت القيامة لدخلت الجنة ، يقول لذكر الله عز وجل . روى له الأربعة .

تهذيب التهذيب▼

أبو بلج الفزاري الواسطي ، ويقال : الكوفي الكبير ، واسمه يحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : ابن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود

الجزء 4 · الصفحة 498

من كنيته أبو بلج 4 - أبو بلج الفزاري الواسطي ، ويقال : الكوفي الكبير ، واسمه يحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : ابن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود . روى عن : أبيه ، وعن الجلاس ، ويقال : عن أبي الجلاس ، وعمرو بن ميمون الأودي ، ومحمد بن حاطب ، وعباية بن رافع بن خديج ، وأبي الحكم العنزي . وعنه : أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة ، وزائدة ، وزهير بن معاوية ، وشعبة ، والثوري ، وأبو عوانة ، وأبو حمزة السكري ، وهشيم وغيرهم . قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة . وقال البخاري : فيه نظر . وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به . وقال ابن سعد : قال يزيد بن هارون قد رأيت أبا بلج ، وكان جارا لنا ، وكان يتخذ الحمام يستأنس بهن ، وكان يذكر الله تعالى كثيرا . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ . وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لا بأس به . وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو الفتح الأزدي : كان ثقة . ونقل ابن عبد البر ، وابن الجوزي أن ابن معين ضعفه ، وقال أحمد : روى حديثا منكرا . وقال الفسوي في تاريخه : حدثنا بندار عن أبي داود عن شعبة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد ، قال ثابت البناني : سألت الحسن عن هذا فأنكره .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

أبو بلج الفزاري يحيى بن سليم ، أو ابن أبي سليم

الجزء 5 · الصفحة 23

6550 - أبو بلج الفزاري يحيى بن سليم ، أو ابن أبي سليم ، عن أبيه وعمرو بن ميمون الأودي ، وعنه شعبة وهشيم ، وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : فيه نظر . 4 .

تقريب التهذيب▼

أبو بلج ، بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم ، الفزاري الكوفي ثم الواسطي الكبير . اسمه يحيى بن سليم ، أو ابن أبي سليم ، أو ابن أبي الأسود

الجزء 1 · الصفحة 1121

8060 - [ 4 ] أبو بلج ، بفتح أوله وسكون اللام بعدها جيم ، الفزاري الكوفي ثم الواسطي الكبير . اسمه يحيى بن سليم ، أو ابن أبي سليم ، أو ابن أبي الأسود . صدوق ربما أخطأ . من الخامسة .

لسان الميزان▼

يحيى بن سليم ، أبو بلج

الجزء 9 · الصفحة 447

3035 - 4 ، يحيى بن سليم ، أبو بلج (4 : 384 / 9539) .

أبو بلج الفزاري ، يحيى بن أبي سليم

الجزء 9 · الصفحة 463

من كنيته أبو بلج * - 4 ، ( هـ ) أبو بلج الفزاري ، يحيى بن أبي سليم ، مر (4 : 507 / 10037) .

الكامل في الضعفاء▼

يحيى بن أبي سليم ، أبو بلج الفزاري

الجزء 9 · الصفحة 80

75 /2128 - يحيى بن أبي سليم ، أبو بلج الفزاري ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو بلج يحيى بن أبي سليم . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن أبي سليم أبو بلج الفزاري ، سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بلج الواسطي غير ثقة . أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا أبو عوانة , عن أبي بلج , عن محمد بن حاطب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الفصل فيما بين الحلال والحرام الصوت وضرب الدف " . ثنا محمد بن يحيى المروزي ، ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي , أخبرنا القاسم , أخبرنا أبو بلج , أخبرنا عمرو بن ميمون , عن أبي هريرة : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " يا أبا هريرة ، ألا أدلك على كنوز الجنة من تحت العرش ؟ " قال : قلت : بلى ، بأبي أنت وأمي . قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله ، إذا قالها العبد قال الله : أسلم عبدي واستسلم " . ثنا عبد الله بن إبراهيم القصري ، ثنا محمد بن طريف ، ثنا إبراهيم بن عيينة , عن شعبة , عن يحيى بن أبي سليم , عن عمرو بن ميمون , عن أبي هريرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحب أن يذوق طعم الإيمان فليحب في الله " . ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا إبراهيم بن المختار ، ثنا شعبة , عن أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي . [ قال ] : وهذا عن شعبة غريب ، ويرويه أبو عوانة ـ أيضا ـ عن أبي بلج . ولأبي بلج غير ما ذكرت ، وقد روى عن أبي بلج أجلة الناس ؛ مثل : شعبة ، وأبو عوانة ، وهشيم . ولا بأس بحديثه .

تاريخ الإسلام▼

أبو بلج الفزاري الواسطي ، يحيى بن سليم على الصحيح

الجزء 3 · الصفحة 574

386 - 4 : أبو بلج الفزاري الواسطي ، يحيى بن سليم على الصحيح . عن عمرو بن ميمون ، ومحمد بن حاطب الجمحي ، وأبي الحكم العنزي . وعنه شعبة ، وزائدة ، وأبو عوانة ، وهشيم وثقه ابن معين ، وغيره . وقال البخاري : فيه نظر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن أبي سليم ، أبو بلج الواسطي الفزاري

الجزء 9 · الصفحة 153

634 - يحيى بن أبي سليم ، أبو بلج الواسطي الفزاري . روى عن : محمد بن حاطب الجمحي ، وعمرو بن ميمون . روى عنه : سفيان ، وشعبة ، وزهير بن معاوية ، وأبو عوانة ، وهشيم ، وأبو حمزة السكري ، وسويد بن عبد العزيز . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بلج ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بلج [ يحيى ] بن أبي سليم فقال : [ هو صالح ] ، لا بأس به .

ثقة(6)وثقه(3)صالح لا بأس بهصدوق ربما أخطأضعفهغير ثقةفيه نظرلا بأس بحديثهلا بأس بههـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)يخطئروى حديثا منكرا
صالح لا بأس به

وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به

وثقه

وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : فيه نظر

صالح لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بلج [ يحيى ] بن أبي سليم فقال : [ هو صالح ] ، لا بأس به

صالح لا بأس به

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به

روى حديثا منكرا

وقال أحمد : روى حديثا منكرا

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

صدوق ربما أخطأ

صدوق ربما أخطأ

لا بأس بحديثه

ولأبي بلج غير ما ذكرت ، وقد روى عن أبي بلج أجلة الناس ؛ مثل : شعبة ، وأبو عوانة ، وهشيم . ولا بأس بحديثه .

ثقة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو الفتح الأزدي : كان ثقة

وثقه

وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن أبي سليم أبو بلج الفزاري ، سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون ، فيه نظر .

غير ثقة

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بلج الواسطي غير ثقة .

ثقة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو الفتح الأزدي : كان ثقة

ثقة

قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني

لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لا بأس به

ثقة

قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني

ثقة

قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

وثقه

وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : فيه نظر

ثقة

قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بلج ثقة

ضعفه

ونقل ابن عبد البر ، وابن الجوزي أن ابن معين ضعفه

وقال محمد بن سعد : قال يزيد بن هارون : قد رأيت أبا بلج وكان جارا لنا ، وكان يتخذ الحمام يستأنس بهن ، وكان يذكر الله كثيرا ، وقال : لو قامت القيامة لدخلت الجنة ، يقول لذكر الله عز وجل

التوزيع الموضوعي للأحاديث