سنن النسائي
أولاًنص الحديث
لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ إِلَّا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (3)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَمْ أَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنَ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ...
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ...
كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ...
إِنَّ مَسْحَهُمَا كَفَّارَةٌ لِلْخَطَايَا...
إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطَّانِ الْخَطِيئَةَ...
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ...
يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا...
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِمَا...
مَا تَرَكْتُ اسْتِلَامَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلَا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُهُمَا...
مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا لَا يَضَعُ قَدَمًا...
مَسْحُهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا...
إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الذُّنُوبَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٨٬٢٠١
الباب: باب ترك استلام الركنين الآخرين
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/68201
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصحيح ما قاله مالك بن أنس عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج