المستدرك على الصحيحين
أولاًنص الحديث
يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (4)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلَا يَعُدُّهُ...
يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْوًا ، لَا يَعُدُّهُ عَدًّا...
يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا...
يَكُونُ عَلَى النَّاسِ إِمَامٌ...
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلَا يَعُدُّهُ...
لَا يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللهُ خَيْرًا مِنْهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٣٬١٧٧
الباب: ليعودن الأمر كما بدأ حتى يكون كل إيمان بالمدينة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/63177
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصحيح حديث أبي سعيد