← الحديث 60449›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ بِمَكَّةَ لَأَرْبَعَةَ نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ أَرْبَأُهُمْ عَنِ الشِّرْكِ وَأَرْغَبُ لَهُمْ فِي الْإِسْلَامِ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مداريحيى بن سعيد بن سالم(يحيى بن سعيد بن سالم القداح)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعطاء بن أبي رباح : أسلم(عطاء بن أبي رباح)
ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسعيد بن سالم(سعيد بن سالم القداح)
صدوق يهم ، ورمي بالإرجاء ، وكان فقيهات 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسن بن علي بن نصر بن منصور(أبو علي الطوسي كردوش)
ت 308هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مداريحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء(يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري)
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند