التقرير البحثي للحديث #٥٩٬٧٤١

المستدرك على الصحيحين

البر يزيد في الرزق

أولاًنص الحديث

إِنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الخليل بن مرةابن حجر: ضعيف،
الخليل بن مرةيحيى بن معين: وفي كتاب ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ضعيف
الخليل بن مرةابن حبان: وفي «كتاب ابن الجوزي » عن ابن حبان : منكر الحديث عن المشاهير ، كثير الرواية (عن المجاهيل)
الخليل بن مرةالنسائي: وفي «كتاب النسائي » : ضعيف
الخليل بن مرةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث
الخليل بن مرةالعجلي: وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث متروك
الخليل بن مرةابن عدي: وقال ابن عدي : لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه . وليس هو متروك الحديث
الخليل بن مرةالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : لا يصح حديثه
الخليل بن مرةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
الخليل بن مرةابن عدي: : وللخليل أحاديث غير ما ذكرته ، أحاديث غرائب ، وهو شيخ بصري . وقد حدث عنه الليث وأهل الفضل ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد ، وهو في جملة من يكتب حديثه ، وليس هو متروك الحديث
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
علي بن قرين بن بيهسيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد قال : قال يحيى بن معين : لا نكتب عن ابن قرين ، شيخ ببغداد من ذاك الجانب ؛ فإنه شيخ كذاب خبيث .
علي بن قرين بن بيهسموسى بن هارون الحمال: سمعت إبراهيم بن محمد الجهني يقول : سمعت موسى بن هارون الجمال يقول : علي بن قرين بغدادي كان كذابا .
علي بن قرين بن بيهسيحيى بن معين: قال يحيى : لا يكتب عنه ، كذاب ، خبيث
علي بن قرين بن بيهسأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : أدركته ولم أكتب عنه وكان متروك الحديث ليس بشيء

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٩٬٧٤١

الباب: البر يزيد في الرزق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/59741