التقرير البحثي للحديث #٥٧٬٣٣٦

المستدرك على الصحيحين

كان النبي عليه السلام طيبا حيا وميتا

أولاًنص الحديث

غَسَّلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور:قال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن الزهري والمرسل أصح
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير اللحد
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:حدث به سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي وقال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن الزهري والمرسل أصح
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:إسناد صحيح

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

معمر بن راشدالمفضل بن غسان الغلابي: وقال الغلابي : سمعت ابن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، قال : ومعمر عن ثابت ضعيف
معمر بن راشديحيى بن معين: وقال الغلابي : سمعت يحيى بن معين يقدم مالك بن أنس على أصحاب الزهري ، ثم معمرا ، ثم يونس بن يزيد ، قال : وكان القطان يقدم ابن عيينة على معمر ، قال : وقال يحيى بن معين : وأثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ثم عقيل ، والأوزاعي ، ويونس ، وكل ثبت ، ومعمر عن ثابت ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيلابن قيم الجوزية: ما علمت أحدا طعن فيه حتى وقفت في " جلاء الأفهام " لابن القيم تلميذ ابن تيمية ، وذكر إبراهيم هذا فقال : " إنه ضعيف متكلم فيه " ، وما أظنه إلا التبس عليه بغيره ، وإلا فإن إبراهيم المذكور من كبار الحفاظ

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَمَّا غَسَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ يَلْتَمِسُ مِنْهُ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

بِأَبِي وَأُمِّي طِبْتَ حَيًّا وَطِبْتَ مَيِّتًا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

بِأَبِي وَأُمِّي طَيِّبًا حَيًّا ، وَطَيِّبًا مَيِّتًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

غَسَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَهَبْتُ لِأَنْظُرَ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَمَّا غَسَّلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَهَبْتُ لِأَنْظُرَ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : كَانَ طَيِّبًا حَيًّا وَمَيِّتًا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

غَسَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ أَرَ شَيْئًا...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

بِأَبِي أَنْتَ ، طِبْتَ حَيًّا ، وَطِبْتَ مَيِّتًا...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

وَوَلِيَ دَفْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِخْفَاءَهُ دُونَ النَّاسِ أَرْبَعَةٌ : عَلِيٌّ ، وَالْعَبَّاسُ ، وَالْفَضْلُ ، وَصَالِحٌ...

المراسيل لأبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٧٬٣٣٦

الباب: كان النبي عليه السلام طيبا حيا وميتا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/57336

الحكم: محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور: قال الدارقطني حين سئل عنه قال عبد الواحد بن زياد وصفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد قال قال علي وأرسله ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر وكذلك قال صالح بن كيسان والأوزاعي عن الزهري والمرسل أصح