← الحديث 55174›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَخبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحيَى بنُ مُحَمَّدٍ العَنبَرِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعاصم بن لقيط بن صبرة ، وهو : ابن أبي رزين(عاصم بن لقيط بن صبرة الطائفي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارإسماعيل بن كثير(إسماعيل بن كثير التبالي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارمحمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم(محمد بن عبد الله بن الزبير)
ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من التاسعة
ثقة ثبتت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 295هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مداريحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء(يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري)
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند