← الحديث 54822›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ الرَّجُلَ يُصْبِحُ مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا ، وَيُصْبِحُ وَمَا مَعَهُ شَيْء — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارسعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران(سعيد بن فيروز الطائي)
ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسالت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاءت 118هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارشعبة بن الحجاج بن الورد(شعبة بن الحجاج)
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران بن ديزيل(إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل)
ت 281هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك(عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الهمذاني)
ت 352هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند