التقرير البحثي للحديث #٥٢٬٥٧٨

المستدرك على الصحيحين

الوتر حق

أولاًنص الحديث

الْوِتْرُ حَقٌّ

ثانياًأحكام العلماء (6)

محمد بن يحيى بن أبي حاتم : عبد الكريم بن نافع:وروي عن عطاء بن يزيد مرسلا قلت لأبي أيهما أصح مرسل أو متصل قال لا هذا ولا هذا هو من كلام أبي أيوب
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:على شرطهما
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدأحمد بن حنبل: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو : يحمدالبيهقي: وقال إبراهيم الحربي : سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال : حديثه ضعيف . قال البيهقي : أنا بذلك الحاكم ، أخبرنا أبو بكر الشافعي ، حدثنا الحربي . قال البيهقي : يريد أحمد بذلك بعض ما يحتج به ، لا أنه أضعف في الرواية ، والأوزاعي إمام في نفسه ثقة . لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ، ثم يحتج بالمقاطيع
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَوْتِرْ بِخَمْسٍ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَبِثَلَاثٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ عَنِ الأَوزَاعِيِّ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ اللَّيثِيِّ عَن أَبِي أَيُّوبَ الأَنصَارِيِّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ فَلْيُوتِرْ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ . أَوْ : وَاجِبٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

الْوِتْرُ حَقٌّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٢٬٥٧٨

الباب: الوتر حق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/52578

الحكم: محمد بن يحيى بن أبي حاتم : عبد الكريم بن نافع: وروي عن عطاء بن يزيد مرسلا قلت لأبي أيهما أصح مرسل أو متصل قال لا هذا ولا هذا هو من كلام أبي أيوب