مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ سَمِعَ الصَّلَاةَ يُنَادَى بِهَا صَحِيحًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلَمْ يَأْتِهَا لَمْ يَقْبَلِ اللهُ لَهُ صَلَاةً فِي — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة رمي بالتشيعت 115هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ضعفوه لكثرة تدليسهت 147هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
سيء الحفظت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 208هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ بن مالك بن عامر بن عدي بن حمرس بن نفر بن نصر بن عدي بن القاطع بن جري بن عوف بن أسود بن تزود بن حشم بن جذام(الحسن بن عبد العزيز بن الوزير الجذامي)
ثقة ثبت ، عابد فاضلت 257هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 317هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند