التقرير البحثي للحديث #٥١٬٥٦٣

المستدرك على الصحيحين

من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

أولاًنص الحديث

مَنْ خَالَفَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:خالد بن وهبان لم يجرح في رواياته وهو تابعي معروف إلا أن الشيخين لم يخرجاه وقد روي هذا المتن عن عبد الله بن عمر بإسناد صحيح على شرطهما
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:إسناد صحيح على شرطهما

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

خالد بن وهبان ، وفي مسند البزار : أهبان.المزي: وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه معدود في المجهولين . تخرصا من غير يقين ؛ لأنه نظر « كتاب التهذيب » فلم يجد فيه شيئا من ذكر حاله سوى ما ذكره المزي من سند عال قال إليه ما له ، فحكم عليه بالجهالة من غير اعتبار حاله ، والله أعلم .
خالد بن وهبان ، وفي مسند البزار : أهبان.مغلطاي: وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه معدود في المجهولين . تخرصا من غير يقين ؛ لأنه نظر « كتاب التهذيب » فلم يجد فيه شيئا من ذكر حاله سوى ما ذكره المزي من سند عال قال إليه ما له ، فحكم عليه بالجهالة من غير اعتبار حاله ، والله أعلم .
خالد بن وهبان ، وفي مسند البزار : أهبان.أبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ3 سندرابط ←

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرً فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٥٦٣

الباب: من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51563

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: خالد بن وهبان لم يجرح في رواياته وهو تابعي معروف إلا أن الشيخين لم يخرجاه وقد روي هذا المتن عن عبد الله بن عمر بإسناد صحيح على شرطهما