التقرير البحثي للحديث #٥١٬١٩٠

المستدرك على الصحيحين

إن الرجل ليتكلم بالكلمة فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه

أولاًنص الحديث

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ابن أبي أويس ليس به بأس ، وأبوه ضعيف الحديث .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن أبي أويس صدوق ضعيف العقل ليس بذلك
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: سمعت ابن حماد يقول : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب ، كان يحدث عن مالك بمسائل عبد الله بن وهب
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال أبو طالب عن أحمد : لا بأس به . وكذا قال عثمان الدارمي عن ابن معين . وقال ابن أبي خيثمة عنه : صدوق ضعيف العقل ليس بذاك يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالخليلي: قال الخليلي : وجماعة من الحفاظ قالوا كان ضعيف العقل .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرأحمد بن حنبل: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالبخاري: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: قال الشيخ : وهذا الحديث منكر ، عن مالك لا أعرفه إلا من حديث ابن أبي أويس عنه ، وابن أبي أويس هذا روى عن خاله مالك أحاديث غير أنه لا يتابعه أحد عليها ، وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه ، وقد حدث عنه الناس ، وأثنى عليه ابن معين وأحمد والبخاري ، يحدث عنه الكثير ، وهو خير من أبيه أبي أويس .
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامراللالكائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنسائي: وقال أبو القاسم اللالكائي : بالغ النسائي في الكلام عليه ، إلى أن يؤدي إلى تركه ، ولعله بان له ما لم يبن لغيره ، لأن كلام هؤلاء كلهم يؤول إلى أنه ضعيف
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامريحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صدوق ضعيف العقل ، ليس بذاك ، يعني أنه لا يحسن الحديث ، ولا يعرف أن يؤديه ، أو يقرأ من غير كتابه
إسماعيل بن أبي أويس : عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامرالنضر بن سلمة المروزي: وقال الدولابي في الضعفاء : سمعت النضر بن سلمة المروزي يقول : ابن أبي أويس كذاب كان يحدث عن مالك بمسائل ابن وهب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ ، فَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللهُ لَهُ رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُلْقِي الْكَلِمَةَ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ لَيُلْقِي الْكَلِمَةَ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

إِنَّ] الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

وَعَن سُوَيدِ بنِ نَصرٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ عَن عَلقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ بِهِ قَالَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬١٩٠

الباب: إن الرجل ليتكلم بالكلمة فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51190

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صححه