← الحديث 50906›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارجبير بن نفير بن مالك بن عامر(جبير بن نفير بن مالك الحضرمي)
ثقة جليلت 75هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، مخضرم
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارثابت بن ثوبان(ثابت بن ثوبان العبسي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان(عبد الرحمن بن ثابت العنسي)
صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخرهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعلي بن الجعد بن عبيد(علي بن الجعد)
ثقة ثبت ، رمي بالتشيعت 230هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 381هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارإبراهيم بن منصور بن إبراهيم بن محمد(سبط بحرويه إبراهيم بن منصور الكراني)
ت 455هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارالحسين بن عبد الملك بن الحسين بن محمد بن علي(الحسين بن عبد الملك الخلال)
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارزاهر بن أبي طاهر : أحمد بن حامد بن أحمد بن محمود(زاهر بن أبي طاهر الأصبهاني)
ت 607هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند