مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ : بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ هُوَ ا — الأحاديث المختارة
٣
إسناد
10
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(شريك بن عبد الله النخعي)
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ت 306هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 386هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن المهتدي بالله محمد بن الواثق هارون بن المعتصم بن الرشيد(محمد بن علي بن المهتدي بالله محمد العباسي)
ت 465هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 535هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 601هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند