يوسف بن أبى بكر : المبارك بن كامل بن أبي غالب

له رواية

الاسم المختصر: يوسف بن أبى بكر الخفاف

الكنيةأبو الفتوح
النسبالبغدادي ، الخفاف ، المقرئ
تاريخ الميلاد527 هـ
تاريخ الوفاة601 هـ
علاقات الراويأخوه : العز عبد العزيز
عدد الأحاديث٣٧
عدد الأسانيد٤٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (2%)10 رواة (14%)11 رواة (39%)12 رواة (30%)13 رواة (14%)14 رواة (2%)
موضعه في السند
موضع 8 (2%)موضع 9 (14%)موضع 10 (39%)موضع 11 (30%)موضع 12 (14%)موضع 13 (2%)
أشكال الاسم
أبو الفتوح يوسف بن المبارك الخفافأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفافأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بن الحسين الخفافأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بن الحسين بن عبد الله بن محمد الخفافأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل بن الحسين بن محمد الخفافوأبو الفتوح يوسف بن المبارك بن كامل الخفافويوسف بن المبارك بن كامل الخفافيوسف بن المباركيوسف بن المبارك بن كامليوسف بن المبارك بن كامل الخفافيوسف بن المتوكل بن كامل

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب ، أبو الفتوح بن أبي بكر البغدادي الخفاف

الجزء 13 · الصفحة 52

63- يوسف بن المبارك بن كامل بن أبي غالب ، أبو الفتوح بن أبي بكر البغدادي الخفاف . سمع بإفادة والده المحدث أبي بكر من قاضي المارستان ، وأبي منصور بن زريق القزاز ، وأبي القاسم ابن السمرقندي ، وأبي منصور بن خيرون ، ويحيى ابن الطراح ، وجماعة . روى عنه الدبيثي ، وابن خليل ، والضياء ، والنجيب عبد اللطيف ، وأخوه عبد العزيز ، والتقي اليلداني ، والمحب ابن النجار ، وآخرون . وبالإجازة : الزكي عبد العظيم ، وابن أبي الخير ، والفخر علي ، والكمال عبد الرحيم ، والشيخ شمس الدين عبد الرحمن . وكان أميا لا يكتب . توفي في الخامس والعشرين من ربيع الأول . قال ابن النجار : صالح حافظ لكتاب الله ، وكان أمياً لا يحسن الكتابة ولا يعرف شيئاً من العلم ، وكان عسراً في الرواية ، سيئ الخلق ، متبرماً بأصحاب الحديث ؛ كنا نلقى منه شدة حتى نسمع منه ، وكان فقيراً مدقعاً يأخذ على الرواية . وكان من فقهاء النظامية ، أسمعه أبوه الكثير وتفرد . أظنه ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة ؛ فإنه سمع في سنة ثلاث وثلاثين . وكان له أخ اسمه كاسمه مات قبل سنة خمس وعشرين وخمسمائة .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ كَامِلٍ الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ ابْنُ الْمُحَدِّثِ أَبِي بَكْرٍ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ الْبَغْدَادِيُّ الْخَفَّافُ الْمُقْرِئُ

الجزء 21 · الصفحة 417

الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ وَالثَّلاَثُوْنَ 212 - ابْنُ كَامِلٍ الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْفُتُوحِ يُوسُفُ ابْنُ الْمُحَدِّثِ أَبِي بَكْرٍ الْمُبَارَكِ بْنِ كَامِلِ بْنِ أَبِي غَالِبٍ الْبَغْدَادِيُّ الْخَفَّافُ الْمُقْرِئُ . سَمَّعَهُ أَبُوهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الْقَاضِي وَأَبِي مَنْصُورٍ الْقَزَّازِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ الطِّرَاحِ ، وَخَلْقٍ . حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ الدُّبَيْثِيِّ ، وَابْنُ خَلِيلٍ ، وَالضِّيَاءُ ، وَابْنُ النَّجَّارِ ، وَالْيَلْدَانِيُّ ، وَالنَّجِيبُ وَأَخُوهُ الْعِزُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، وَآخَرُونَ . وَأَجَازَ لِلزَّكِيِّ الْمُنْذِرِيِّ وَالْفَخْرِ عَلِيٍّ ، وَالشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ . وَكَانَ أُمِّيًّا لَا يَكْتُبُ ، قَالَهُ ابْنُ النَّجَّارِ ، وَقَالَ : هُوَ صَالِحٌ ، حَافِظٌ لِكِتَابِ اللَّهِ ، وَلَا يَعْرِفُ شَيْئًا مِنَ الْفِقْهِ ، عَسِرٌ فِي الرِّوَايَةِ ، سَيِّئُ الْخُلُقِ ، مُتَبَرِّمٌ بِالسَّمَاعِ ، كُنَّا نَلْقَى مِنْهُ شِدَّةً ، وَكَانَ فَقِيرًا مُدْقِعًا ، وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ النِّظَامِيَّةِ ، وَكَانَ يَأْخُذُ عَلَى الرِّوَايَةِ . وُلِدَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَمِعَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ . مَاتَ فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّمِائَةٍ .

صالح
صالح

قال ابن النجار : صالح حافظ لكتاب الله ، وكان أميا لا يحسن الكتابة ولا يعرف شيئا من العلم ، وكان عسرا في الرواية ، سيئ الخلق ، متبرما بأصحاب الحديث ؛ كنا نلقى منه شدة حتى نسمع منه ، وكان فقيرا مدقعا يأخذ على الرواية . وكان من فقهاء النظامية ، أسمعه أبوه الكثير وتفرد . أظنه ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة ؛ فإنه سمع في سنة ثلاث وثلاثين . وكان له أخ اسمه كاسمه مات قبل سنة خمس وعشرين وخمسمائة

صالح

وكان أميا لا يكتب ، قاله ابن النجار ، وقال : هو صالح ، حافظ لكتاب الله ، ولا يعرف شيئا من الفقه ، عسر في الرواية ، سيئ الخلق ، متبرم بالسماع ، كنا نلقى منه شدة ، وكان فقيرا مدقعا ، وكان من فقهاء النظامية ، وكان يأخذ على الرواية . ولد سنة سبع وعشرين وسمع في سنة اثنتين وثلاثين

التوزيع الموضوعي للأحاديث