مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنَ السَّبَايَا اللَّاتِي — الأحاديث المختارة
٣
إسناد
8
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارشريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(شريك بن عبد الله النخعي)
صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدعت 177هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبت ، رمي بالتشيعت 230هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ت 317هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند
مدارعبيد الله بن محمد بن إسحاق بن سليمان بن مخلد بن إبراهيم بن مروان بن حباب بن تميم(ابن حبابة عبيد الله بن محمد البغدادي)
ت 389هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمر بن أحمد بن مجيب بن المجمع بن بحر بن معبد بن هزارمرد(عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني)
ت 469هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
ت 532هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 607هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
ت 643هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند