التقرير البحثي للحديث #٤٨٬٦٣٤

الأحاديث المختارة

العباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو الفضل عم رسول الله
صفحة الحديثترتيب الأسانيد

أولاًنص الحديث

انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ شَيْءٍ

ثانياًأحكام العلماء (7)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا لم يروه عن الليث غير عبيد بن أبي قرة والذي أنكر عليه حديث العباس
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وزعم الذهبي أنه باطل وفي كلامه نظر فإنه من أعلام النبوة وقد وقع مصداق ذلك
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:باطل
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:قال ابن حجر اعتمد البيهقي في الدلائل عليه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:إن لم يرو هذا الحديث غير عبيد وعبيد صدوق
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:لا يتابع عبيد بن ابي قرة في حديث قصة العباس
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث معروف بعبيد بن أبي قرة تفرد بروايته عن الليث وسقط من السند العباس بن عبد المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف(صح)←
أبو ميسرة←
حيي بن هانئ بن ناضر بن يمنع(صدوق يهم.)←
الليث بن سعد بن عبد الرحمن(ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور)←
عبيد بن أبي قرة←
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.)←
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(ثقة)←
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير←
محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد←
فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل←
محمد بن أحمد بن نصر بن أبي الفتح : حسين بن محمد بن خالويه←
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .أبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : إذا رأيت البغدادي يحب أحمد فاعلم أنه صاحب سنة ، وإذا رأيته يبغض ابن معين فاعلم أنه كذاب
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .أبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم الرازي : إذا رأيت البغدادي يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة ، وإذا رأيته يبغض يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .يحيى بن معين: وقال أحمد بن علي الأبار عن ابن معين : كتبنا عن الكذابين ثم سجرنا به التنور
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .يحيى بن معين: وقال أحمد بن علي الأبار : قال يحيى بن معين : كتبنا عن الكذابين وسجرنا به التنور ، وأخرجنا به خبزا نضجا !
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .أحمد بن حنبل: وقال الحسين بن إسماعيل الفارسي ، عن أبي مقاتل سليمان بن عبد الله : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ها هنا رجل خلقه الله تعالى لهذا الشأن ، يظهر كذب الكذابين ، يعني : يحيى بن معين
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .أحمد بن حنبل: وقال سليمان بن عبد الله : سمعت أحمد يقول : ها هنا رجل خلقه الله تعالى لهذا الشأن ، يظهر كذب الكذابين ، يعني ابن معين
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .محمد بن هارون الفلاس: وقال محمد بن هارون الفلاس : إذا رأيت الرجل يقع في ابن معين فاعلم أنه كذاب ، إنما يبغضه لما بين من أمر الكذابين
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .محمد بن هارون الفلاس: وقال محمد بن هارون الفلاس : إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب يضع الحديث ، وإنما يبغضه لما يبين من أمر الكذابين .
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .يحيى بن معين: وقال هارون بن بشير الرازي : رأيت يحيى بن معين استقبل القبلة رافعا يديه يقول : اللهم إن كنت تكلمت في رجل وليس هو عندي كذابا فلا تغفر لي
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .هارون بن بشير الرازي: وقال هارون بن بشير الرازي : رأيت يحيى بن معين استقبل القبلة رافعا يديه يقول : اللهم إن كنت تكلمت في رجل وليس هو كذابا فلا تغفر لي
عبيد بن أبي قرةالذهبى: وقد روى إبراهيم بن سعيد الجوهري عنه أحاديث منكرة ، عن ابن لهيعة ، ساقها ابن عدي

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

انْظُرْ ، هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

انْظُرْ فِي السَّمَاءِ فَنَظَرْتُ ، فَقَالَ : هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ شَيْءٍ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ نَجْمٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: الأحاديث المختارة — حديث رقم ٤٨٬٦٣٤

الباب: العباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو الفضل عم رسول الله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/48634

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: وهذا لم يروه عن الليث غير عبيد بن أبي قرة والذي أنكر عليه حديث العباس

← صفحة الحديث← مقارنة المصادر← تحليل المدار← ترتيب الأسانيد