تحليل زمني للإسناد
لَمَّا نَزَلَتْ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قَالَ الزُّبَيْرُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدّ
الأحاديث المختارة — الضياء المقدسي
سلسلة الإسناد(12 راوٍ)36هـ — 643هـ
الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(الزبير بن العوام)
صحابيأحد العشرة المشهود لهم بالجنة
أحد العشرة المشهود لهم بالجنةت 36هـ(0% من النطاق الزمني)
↕ 36 سنة
عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد(عبد الله بن الزبير)
صحابيكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين
كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72هـ(6% من النطاق الزمني)
↕ 32 سنة
يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة(يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب اللخمي)
ثقة
الثالثةت 104هـ(11% من النطاق الزمني)
↕ 40 سنة
محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص(محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي)
صدوق له أوهام
السادسةت 144هـ(18% من النطاق الزمني)
↕ 53 سنة
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(سفيان بن عيينة)
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
من رؤس الطبقة الثامنةت 197هـ(27% من النطاق الزمني)
↕ 44 سنة
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(أحمد بن حنبل)
ثقة حافظ فقيه حجة
رأس الطبقة العاشرةت 241هـ(34% من النطاق الزمني)
↕ 49 سنة
عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(عبد الله بن أحمد بن حنبل)
ثقة
الثانية عشرةت 290هـ(42% من النطاق الزمني)
↕ 78 سنة
ت 368هـ(55% من النطاق الزمني)
↕ 76 سنة
الحسن بن على بن محمد بن علي بن أحمد بن وهب بن شبيل بن فروة بن واقد(الحسن بن على ابن المذهب)
ت 444هـ(67% من النطاق الزمني)
↕ 81 سنة
فجوة كبيرة — احتمال انقطاعهبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس بن الحصين(هبة الله بن محمد الشيباني)
ت 525هـ(81% من النطاق الزمني)
↕ 74 سنة
المبارك بن المبارك بن هبة الله ، ابن المعطوش(المبارك بن المبارك الحريمي)
ت 599هـ(93% من النطاق الزمني)
↕ 44 سنة
محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور(الضياء المقدسي)
ت 643هـ(100% من النطاق الزمني)
المخطط الزمني للإسناد
36هـالمدة: 607 سنة هجرية643هـ
تنبيه: فجوة زمنية واحدة كبيرة (أكثر من 80 سنة) قد تشير إلى انقطاع في الإسناد.
مفتاح الألوان:
صحابي
ثقة
صدوق / لا بأس
ضعيف / متروك
غير محدد