مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَشْتُمُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَقَعُ فِيهِ ، فَخَنَقَهَا رَجُلٌ حَ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد العشرةت 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيمت 132هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظهت 187هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارالقاسم بن جعفر بن عبد الواحد بن العباس بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس(القاسم بن جعفر العباسي)
ت 414هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 539هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 607هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند