مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : لَا بَلْ نُبَايِعُكَ وَأَنْتَ سَيِّدُنَا وَخَيْرُنَا وَأَحَبُّنَا — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
صدوق ، ربما وهم .ت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 370هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 431هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
مدارمحمود بن إسماعيل بن محمد بن محمد بن عبد الله ، وهو : محمود بن ابى العلاء(محمود بن إسماعيل الأشقر)
ت 514هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند