عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء

له رواية

الاسم المختصر: عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القباب

الكنيةأبو بكر
النسبالأصبهاني ، القباب ، المقرئ
تاريخ الوفاة370 هـ
بلد الإقامةأصبهان
عدد الأحاديث١٦٤
عدد الأسانيد١٩٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (1%)10 رواة (10%)11 رواة (35%)12 رواة (38%)13 رواة (13%)14 رواة (3%)
موضعه في السند
موضع 5 (1%)موضع 6 (10%)موضع 7 (35%)موضع 8 (38%)موضع 9 (13%)موضع 10 (3%)
أشكال الاسم
أبو بكر القبابأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن محمد القبابأبو بكر عبد الله القبابأبو بكر عبد الله بن القبابأبو بكر عبد الله بن محمد القبابأبو بكر عبد الله بن محمد بن فورك القبابأبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد القبابأبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القبابعبد الله القبابعبد الله بن محمد القبابعبد الله بن محمد بن فورك القبابعبد الله بن محمد بن محمد القبابعبد الله بن محمد بن محمد بن فورك القبابمحمد بن عبد الله القباب

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء ، أبو بكر الأصبهاني المقرئ القباب ، وهو الذي يعمل المحائر

الجزء 8 · الصفحة 323

366 - عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء ، أبو بكر الأصبهاني المقرئ القباب ، وهو الذي يعمل المحائر . كان مسند أصبهان في عصره ومقرئها . سمع محمد بن إبراهيم الجيراني في سنة ثمان وسبعين ومائتين ، وأبا بكر بن أبي عاصم ، وعبد الله بن محمد بن النعمان وعلي بن محمد الثقفي ، وعبد الله بن محمد بن سلام ، وطائفة . وقرأ القرآن على أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ . وعنه أبو نعيم ، والفضل بن أحمد الخياط ، وعلي بن أحمد بن مهران الصحاف ، وأبو بكر بن أبي علي الذكواني ، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر ، وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب ، وآخرون . وتوفي في ذي القعدة ؛ قرأ عليه أبو بكر محمد بن عبد الله بن المرزبان ، وآخرون .

سير أعلام النبلاء▼

الْقَبَّابُ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ الْمُقْرِئُ مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فُورَكَ بْنِ عَطَاءٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الْقَبَّابُ

الجزء 16 · الصفحة 257

179 - الْقَبَّابُ الْإِمَامُ الْكَبِيرُ الْمُقْرِئُ مُسْنِدُ أَصْبَهَانَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فُورَكَ بْنِ عَطَاءٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الْقَبَّابُ ، وَهُوَ الَّذِي يَعْمَلُ الْقُبَّةَ ، يَعْنِي الْمَحَارَةَ . عَاشَ نَحْوًا مِنْ مِائَةِ عَامٍ ، فَإِنَّهُ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَيْرَانِيِّ فِي سِنَةِ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ . وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ بْنِ شَنَبُوذَ ، وَتَصَدَّرَ لِلْأَدَاءِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، وَالْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْخَيَّاطُ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الصَّحَّافُ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْبَرْمَكِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدِّلُ ، وَوَلَدُهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ ، وَآخَرُونَ . وَتَلَا عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، وَغَيْرُهُ . تُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَمَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا .

ما أعلم به بأسا
ما أعلم به بأسا

وما أعلم به بأسا

الإمام الكبير المقرئ مسند أصبهان

التوزيع الموضوعي للأحاديث