مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ فِي الْخَيْلِ — صحيح ابن حبان
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارأبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله , قيل : اسمه هرم ، وقيل : عمرو ، وقيل : عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : جرير(أبو زرعة بن عمرو بن جرير الغلابي)
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 121هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة حافظ مجتهدت 237هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيروية بن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف(عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن النيسابوري)
ت 305هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 354هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند