سلم بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: سلم بن عبد الرحمن النخعي

الكنيةقيل : أبو عبد الرحمن ، وقيل : أبو عبد الرحيم
النسبالنخعي ، الكوفي
تاريخ الوفاةبين 121 هـ إلى 130 هـ
علاقات الراويأخو حصين والحارث
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
الرتبة عند الذهبيوثق
عدد الأحاديث٣١
عدد الأسانيد٣٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (36%)سباعي (30%)8 رواة (15%)9 رواة (3%)10 رواة (3%)12 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (9%)ثالث الإسناد (85%)رابع الإسناد (6%)
أشكال الاسم
أبي عبد الرحمنأبي عبد الرحيمسالمسالم بن عبد الرحمنسلم بن عبد الرحمنسلم بن عبد الرحمن النخعيسلمة بن عبد الرحمنسلم هو ابن عبد الرحمنسلم يعني ابن عبد الرحمنعبد الرحمنمسلم بن عبد الرحمن

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

زعم علي - يعني ابن المديني - أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي

الجزء 11 · الصفحة 227

2430 - م 4 : سلم بن عبد الرحمن النخعي ، الكوفي ، أخو حصين بن عبد الرحمن النخعي . قيل : إنه يكنى أبا عبد الرحمن . روى عن : إبراهيم النخعي ، وزاذان أبي عمر ، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير ( م 4 ) ، وابن أبي الحبناء التميمي . روى عنه : سفيان الثوري ( م 4 ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعيسى بن المسيب البجلي . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان . وقال أبو حاتم : صالح . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد فإنهما كذابين . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي - يعني ابن المديني - أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . روى له الجماعة سوى البخاري حديثا واحدا ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة : كان يكره الشكال من الخيل . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

سلم بن عبد الرحمن النخعي ، الكوفي ، أخو حصين ، قيل : يكنى أبا عبد الرحيم

الجزء 2 · الصفحة 65

م 4 - سلم بن عبد الرحمن النخعي ، الكوفي ، أخو حصين ، قيل : يكنى أبا عبد الرحيم . روى عن : إبراهيم النخعي ، وزاذان أبي عمر ، ووراد مولى المغيرة بن شعبة ، وأبي زرعة بن عمرو بن جرير . وعنه : الثوري ، وشريك ، وعيسى بن المسيب البجلي . قال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : صالح . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ؛ فإنهما كذابان . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل . قلت : ما زلت أستبعد قول علي هذا ؛ لأن سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سعيد إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في « الكنى » بأن مراد إبراهيم النخعي بأبي عبد الرحيم شقيق الضبي ، وهو من كبار الخوارج ، وكان يقص على الناس ، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار . ونقل ابن شاهين في « الثقات » عن أحمد بن حنبل أنه قال : سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة . وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين

الجزء 2 · الصفحة 509

2013 - سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين ، عن إبراهيم وأبي زرعة . وعنه : سفيان وشريك ، وثق م 4 .

تقريب التهذيب▼

سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي ، أخو حصين [ 1383 ] , قيل : يكنى أبا عبد الرحيم

الجزء 1 · الصفحة 396

2481 - [ م4 ] سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي ، أخو حصين [ 1383 ] , قيل : يكنى أبا عبد الرحيم , صدوق , من السادسة , له عندهم حديث واحد .

إكمال تهذيب الكمال▼

وقال عبد الغني في كتابه «إيضاح الإشكال» : روى عنه شعبة فسماه عبد الله بن يزيد النخعي والقول الصحيح سلم بن عبد الرحمن

الجزء 5 · الصفحة 429

2098 - ( م 4 ) سلم بن عبد الرحمن النخعي أبو عبد الرحيم أخو حصين . قال ابن أبي حاتم: أبنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا . وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات قال: روى عنه: أبو رجاء مرجي بن رجاء البصري وغيره . وثقه أحمد بن حنبل، وكذا ذكره ابن شاهين لما ذكره في «الثقات» . وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة . وكذا ذكره الدارقطني في كتاب «الجرح والتعديل» قال: وهو أخو حصين والحارث . وقال عبد الغني في كتابه «إيضاح الإشكال» : روى عنه شعبة فسماه عبد الله بن يزيد النخعي والقول الصحيح سلم بن عبد الرحمن . وزعم الإقليشي في كتاب «الانفراد» أنه وقع في بعض النسخ من الكتاب السلمي قال: وهو غلط والصواب النخعي زاد: ذاك تابعي وهذا ليس تابعيا . وزعم المزي أن هذه الترجمة خلطت بترجمة سلم بن عبد الرحمن الجرمي البصري الراوي عن الصحابة قال: والصواب التفرقة انتهى كلامه وفيه نظر لأني لم أر من جمع بينهما فينظر من هو الجامع بينهما ليستدل بذلك على تصويب أحد القولين والله تعالى أعلم .

لسان الميزان▼

الجرمي

الجزء 9 · الصفحة 315

1025 – م 4 ، سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أما الجرمي تمييز فصدوق (2 : 185 / 3374) .

الثقات▼

سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين بن عبد الرحمن من أهل الكوفة

الجزء 6 · الصفحة 419

سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين بن عبد الرحمن من أهل الكوفة ، يروي عن : أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة ، روى عنه : سفيان الثوري .

تاريخ الإسلام▼

سلم بن عبد الرحمن ، أخو حصين بن عبد الرحمن الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 423

130 - م4 : سلم بن عبد الرحمن ، أخو حصين بن عبد الرحمن الكوفي . عن إبراهيم النخعي ، وأبي عمر زاذان ، وأبي زرعة بن عمر ، ووراد كاتب المغيرة . وعنه سفيان الثوري ، وشريك . قال النسائي : ليس به بأس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين بن عبد الرحمن الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 263

1141 - سلم بن عبد الرحمن النخعي ، أخو حصين بن عبد الرحمن الكوفي . روى عن : أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، وابن الحبناء التميمي ، وزاذان أبي عمر . روى عنه : الثوري ، وشريك ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ( 215 م 3 ) ، نا أحمد بن سنان ، نا عبد الرحمن ، يعني : ابن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ، فإنهما كذابان . حدثنا عبد الرحمن ( 455 ك ) سمعت أبي يقول : قال مسدد ، زعم علي [ يعني ] ابن المديني [ أن ] أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا . قال : وسألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي ، فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلم بن عبد الرحمن فقال : صالح .

ثقة(4)وثقه(2)صالحصدوقكذابلا بأس بهما علمت من حاله إلا خيراوثقذكره ابن حبان في الثقات
صالح

وقال أبو حاتم : صالح

صالح

حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سلم بن عبد الرحمن فقال : صالح

صالح

وقال أبو حاتم : صالح

ثقة

ونقل ابن شاهين في « الثقات » عن أحمد بن حنبل أنه قال : سلم بن عبد الرحمن النخعي ثقة

وثقه

وثقه أحمد بن حنبل، وكذا ذكره ابن شاهين لما ذكره في «الثقات»

ما علمت من حاله إلا خيرا

قال ابن أبي حاتم: أبنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : سلم بن عبد الرحمن ما علمت إلا خيرا . قال : وسألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي ، فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان

وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ؛ فإنهما كذابان . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل . قلت : ما زلت أستبعد قول علي هذا ؛ لأن سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سعيد إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في « الكنى » بأن مراد إبراهيم النخعي بأبي عبد الرحيم شقيق الضبي ، وهو من كبار الخوارج ، وكان يقص على الناس ، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار

كذاب

وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد فإنهما كذابين

كذاب

حدثنا عبد الرحمن ( 215 م 3 ) ، نا أحمد بن سنان ، نا عبد الرحمن ، يعني : ابن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن ابن عون قال : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ، فإنهما كذابان

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في جملة الثقات قال: روى عنه: أبو رجاء مرجي بن رجاء البصري وغيره

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

صدوق

صدوق

وثقه

وثقه أحمد بن حنبل، وكذا ذكره ابن شاهين لما ذكره في «الثقات»

ثقة

وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة

وثق

وثق

ثقة

وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال حماد بن زيد ، عن ابن عون : قال لنا إبراهيم : إياكم وأبا عبد الرحيم ، والمغيرة بن سعيد ؛ فإنهما كذابان . قال أبو حاتم : قال مسدد : زعم علي أن أبا عبد الرحيم سلم بن عبد الرحمن النخعي . له عندهم حديث واحد في كراهية الشكال من الخيل . قلت : ما زلت أستبعد قول علي هذا ؛ لأن سلما يصغر عن أن يقول فيه إبراهيم هذا القول ويقرنه بالمغيرة بن سعيد إلى أن وجدت أبا بشر الدولابي جزم في « الكنى » بأن مراد إبراهيم النخعي بأبي عبد الرحيم شقيق الضبي ، وهو من كبار الخوارج ، وكان يقص على الناس ، وقد ذمه أيضا أبو عبد الرحمن السلمي وغيره من الكبار

ثقة

قال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عن سلم بن عبد الرحمن النخعي فقال : ثقة ، حدث عنه سفيان

التوزيع الموضوعي للأحاديث