التقرير البحثي للحديث #٣٣٧٬٠٠٣

المعجم الأوسط

محمد بن عبد الله الحضرمي

أولاًنص الحديث

تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ ، فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:رواه ابن الأصبهاني عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن علي الأزدي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي الذي عندي أن الحديثين جميعا وهم أي وحديث يزيد بن هارون ويحيى الحماني جميعا عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصحيح عندي حديث أبان وعلي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إلى الأصل
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ إنما هو يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه يحيى بن عبد العزيز الحماني وهو ضعيف
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه الضحاك بن نبراس البصري وهو ضعيف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ووهم فيه والصحيح عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع)←
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن(حافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث)←

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : هو عندي منكر الحديث
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىعلي ابن المديني: وقال أبو الحسن بن البراء ، عن علي ابن المديني : هو عندي منكر
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: ثنا أحمد بن الحسن القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : إن ابن الحماني حدث عنك ، عن إسحاق الأزرق ، عن شريك , عن بيان , عن قيس , عن المغيرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم : " أبردوا بالصلاة " ! قال : كذاب ، ما حدثته .
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنمحمد بن عبد الله بن نمير: قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه .
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنإسماعيل بن موسى الفزاري: نا عبد الرحمن ، حدثنا علي بن الحسين (292 م 6) بن الجنيد قال : سمعت إسماعيل بن موسى نسيب السدي يقول : جاءني (1139 ك) يحيى الحماني ، وسألني عن أحاديث عن شريك فذهب فرواها عن شريك . وقال : هو كذاب
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنطريف بن عبيد الله الموصلي: وقال أبو أحمد بن عدي ، عن طريف بن عبيد الله الموصلي : كأني أنظر إلى يحيى الحماني شيخ ضعيف ، أعور عين اليسار ، منحني العنق ، يقول : حدثنا شريك
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال أبو أحمد بن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب . فقيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنيحيى بن عبد الحميد: وقال أبو جعفر العقيلي ، عن علي بن عبد العزيز : سمعت يحيى الحماني يقول لقوم غرباء في مجلسه : من أين أنتم ؟ فأخبروه ببلدهم ، فقال : سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول : إني ضعيف في الحديث ؟ لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع " المسند " ، وقد تقدمتهم في غير شيء
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال ابن عدي : قال لنا عبدان : قال ابن نمير : الحماني كذاب ، قيل لعبدان : سمعته من ابن نمير ؟ قال : لم أسمعه منه .
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنابن عدي: وقال ابن عدي : وليحيى مسند صالح ويقال : إنه أول من صنف المسند بالكوفة ، ثم ذكر قصة الدارمي إلى أن قال : ولم أر في مسنده وأحاديثه منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنالبيهقي: وقال البيهقي في كتاب «النكاح» : كان ضعيفا جدا .
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : يحيى الحماني كوفي ضعيف .

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

وَكَأَنَّهُمَا فِي كِلَيْهِمَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِصَاحِبِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَافِعًا لِأَصْحَابِهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى القَزَّازُ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ ثَنَا أَبَانُ بنُ يَزِيدَ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن زَيدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، لَا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلَا تَسْتَكْثِرُوا بِهِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ شَافِعٌ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَانِ : الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٧٬٠٠٣

الباب: محمد بن عبد الله الحضرمي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/337003

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: رواه ابن الأصبهاني عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن علي الأزدي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي الذي عندي أن الحديثين جميعا وهم أي وحديث يزيد بن هارون ويحيى الحماني جميعا عن شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة والصحيح عندي حديث أبان وعلي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إلى الأصل