التقرير البحثي للحديث #٣٣٥٬٣٥٤

المعجم الأوسط

عبد الله بن أحمد بن حنبل

أولاًنص الحديث

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (6)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء وهذان يحدثان به عن أبي جناب وأبو جناب له غير ما ذكرت وهو من جملة المتشيعين ب الكوفة
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن مغراء إلا أبو جناب ولا عن أبي جناب إلا جرير تفرد به أبو معمر
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:أعله بمغراء أبي المخارق
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده صحيح
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء وهذان يحدثان به عن أبي جناب
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:أبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سعيد بن جبير بن هشام(ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة)←
عدي بن ثابت(ثقة رمي بالتشيع)←
مغراء(مقبول)←
يحيى بن أبي حية : حي(ضعفوه لكثرة تدليسه)←
جرير بن عبد الحميد بن قرط(ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسنيحيى بن معين: وروى الخطيب من طريق الحسين بن فهم قال : قال لي جعفر الطيالسي قال يحيى بن معين - وذكر أبا معمر - لا صلى الله عليه ذهب إلى الرقة فحدث بخمسة آلاف حديث ، أخطأ في ثلاثة آلاف ، قال : ولم يحدث أبو معمر حتى مات يحيى بن معين . وقال الخطيب : في هذا القول نظر ، ويبعد صحته عند من اعتبر . قلت : الحسين بن فهم قد قال فيه الدارقطني : ليس بالقوي . وقال الذهبي فيما قرأت بخطه : هذه حكاية منكرة
عدي بن ثابتالدارقطني: وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت ؟ فقال : هو ثقة ، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه . وفي " سؤالات البرقاني " : قلت : فعدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده ، وعدي ثقة . زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني ، قلت لأبي الحسن : كيف هذا الإسناد : عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ؟ قال : ضعيف . قلت : من جهة من ؟ قال : أبو اليقظان . قلت : عدي بن ثابت ابن من ؟ قال : قيل : ابن دينار ، وقيل : إنه – يعني جده أبو أمه [ عبد الله ] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء . قلت : فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد . قال كذا زعم ابن معين
يحيى بن أبي حية : حيمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة ، وقال : كان ضعيفا في الحديث
يحيى بن أبي حية : حيمحمد بن سعد: قال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث .
يحيى بن أبي حية : حيعثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: قال عثمان بن سعيد : هو ضعيف
يحيى بن أبي حية : حيالساجي: قلت : وقال الساجي : كوفي صدوق منكر الحديث .
يحيى بن أبي حية : حييحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو جناب الكلبي ضعيف الحديث
يحيى بن أبي حية : حيالفلاس: وأسرف أبو حفص الفلاس فقال : أبو جناب متروك .
يحيى بن أبي حية : حييحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، والغلابي وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ضعيف
يحيى بن أبي حية : حييحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة وإبراهيم بن الجنيد والغلابي عن ابن معين : ضعيف
يحيى بن أبي حية : حيمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار الموصلي : ضعيف .
يحيى بن أبي حية : حيمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : ضعيف .
يحيى بن أبي حية : حيالساجي: وقال الساجي : كوفي صدوق ، منكر الحديث
يحيى بن أبي حية : حيالعجلي: وقال العجلي : كوفي ، ضعيف الحديث يكتب حديثه ، وفيه ضعف .
يحيى بن أبي حية : حيالعجلي: وقال العجلي : كوفي ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، وفيه ضعف

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ4 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ مُبَشِّرٍ وَآخَرُونَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا قُرَادٌ عَن شُعبَةَ بِإِسنَادِهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٥٬٣٥٤

الباب: عبد الله بن أحمد بن حنبل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/335354

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: هذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير فقال عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت وقال سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ولم يجعل بينهما مغراء وهذان يحدثان به عن أبي جناب وأبو جناب له غير ما ذكرت وهو من جملة المتشيعين ب الكوفة