← الحديث 334927›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَزِيغَ عَبْدًا عَمَّى عَلَيْهِ الْحِيَلَ — المعجم الأوسط

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعبد الرحمن بن هرمز(عبد الرحمن بن هرمز الأعرج)
ثقة ثبت عالمت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن ذكوان(أبو الزناد)
ثقة ، فقيهت 129هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بن مساحق(عبد الجبار بن سعيد المساحقي)
ت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عيسى بن يزيد(محمد بن عيسى الطرسوسي)
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن سعيد بن بشير بن مهران(علي بن سعيد بن بشير عليك)
ت 299هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند