موسوعة الحديث الشريف

علي بن سعيد بن بشير الرازي : حافظ ، رحال ، جوال

الجزء 5 · الصفحة 542

5400 - علي بن سعيد بن بشير الرازي : حافظ ، رحال ، جوال ، قال الدارقطني : ليس بذاك ، تفرد بأشياء . قلت : سمع جبارة بن المغلس ، وعبد الأعلى بن حماد ، روى عنه الطبراني ، والحسن بن رشيق ، والناس . قال ابن يونس : كان يفهم ويحفظ ، مات سنة 299 ، انتهى . وقال ابن يونس أيضا : تكلموا فيه . قلت : لعل كلامهم فيه من جهة دخوله في أعمال السلطان ، وحكى حمزة بن محمد الكتاني ، أن عبدان بن أحمد الجواليقي كان يعظمه . وقال مسلمة بن قاسم : يعرف بعليك ، وكان ثقة ، عالما بالحديث ، حدثني عنه غير واحد . وقال أبو أحمد بن عدي : قال لي الهيثم الدوري : كان يسمع الحديث مع رجاء غلام المتوكل ، وكان من أراد أن يأذن له أذن له ، ومن أراد أن يمنعه منعه ، قال : وسمعت أحمد بن نصر يقول : سألت عنه أبا عبد الله بن أبي خيثمة فقال : عشت إلى زمان أسأل عن مثله . وقال عبد الغني بن سعيد : كان أبو نصر الباوردي يدلسه فيقول : حدثنا عبيد بن سعيد ، وهو إنما سماه عبد الرحمن بن أبي علي . وقال حمزة بن يوسف : سألت الدارقطني عنه ، فقال : ليس في حديثه بذاك ، وسمعت بمصر أنه كان والي قرية ، وكان يطالبهم بالخراج ، فما يعطونه ، فجمع الخنازير في المسجد . فقلت : كيف هو في الحديث ؟ قال : حدث بأحاديث لم يتابع عليها ثم قال : في نفسي منه ، وقد تكلم فيه أصحابنا بمصر ، وأشار بيده وقال : هو كذا وكذا ، ونفض بيده يقول : ليس بثقة . وقال ابن يونس في تاريخه : تكلموا فيه ، وكان من المحدثين الأجلاد ، وكان يصحب السلطان ، ويلي بعض العمالات .

علي بن سعيد بن بشير بن مهران أبو الحسن الرازي الحافظ نزيل مصر

الجزء 6 · الصفحة 986

315 - علي بن سعيد بن بشير بن مهران أبو الحسن الرازي الحافظ نزيل مصر . عن : عبد الأعلى بن حماد النرسي ، وجبارة بن المغلس ، وعبد الرحمن بن خالد بن نجيح المصري ، وبشر بن معاذ العقدي ، ومحمد بن هاشم البعلبكي ، ونوح بن عمرو السكسكي ، وخلق كثير . وعنه : أبو سعيد ابن الأعرابي ، وعبد الله بن جعفر بن الورد ، ومحمد بن أحمد بن خروف ، وسليمان الطبراني ، والحسن بن رشيق ، وآخرون . قال حمزة السهمي : سألت الدارقطني عنه ، فقال : لم يكن في حديثه بذاك . سمعت بمصر أنه كان والي قرية ، وكان يطالبهم بالخراج فيماطلونه ، فجمع الخنازير في المسجد ؛ فقلت : كيف هو في الحديث ؟ قال : حدث بأحاديث لم يتابع عليها . وقال ابن يونس : كان يفهم ويحفظ ، ومات في ذي القعدة سنة تسع وتسعين . قلت : وكان يعرف بعليك . والعجم إذا أرادوا أن يصغروا اسماً زادوه كافاً ، فهو علامة التصغير في لسانهم . * - علي بن سعيد العسكري . الحافظ . صاحب كتاب " السرائر " سيأتي سنة ثلاث عشرة وثلاث مائة .

عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ بَشِيرِ بْنِ مِهْرَانَ ، الْحَافِظُ الْبَارِعُ ، أَبُو الْحَسَنِ الرَّازِيُّ عَلِيَّكُ نَزِيلُ مِصْرَ

الجزء 14 · الصفحة 145

80 - عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ بَشِيرِ بْنِ مِهْرَانَ ، الْحَافِظُ الْبَارِعُ ، أَبُو الْحَسَنِ الرَّازِيُّ عَلِيَّكُ نَزِيلُ مِصْرَ . حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيِّ ، وَجُبَارَةَ بْنِ الْمُغَلِّسِ ، وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَقَدِيِّ ، وَنُوْحِ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَعْلِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْوَرْدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَرُوفٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ حَمْزَةُ السَّهْمِيُّ : سَأَلْتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : لَمْ يَكُنْ بِذَاكَ فِي حَدِيثِهِ ، سَمِعْتُ بِمِصْرَ أَنَّهُ كَانَ وَالِي قَرْيَةٍ ، وَكَانَ يُطَالِبُهُمْ بِالْخَرَاجِ ، فَمَا كَانُوا يُعْطُونَهُ . قَالَ : فَجَمَعَ الْخَنَازِيرَ فِي الْمَسْجِدِ . قُلْتُ : فَكَيْفَ هُوَ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ أَصْحَابُنَا بِمِصْرَ . وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : كَانَ يَفْهَمُ وَيَحْفَظُ ، مَاتَ بِمِصْرَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ . قُلْتُ : الْكَافُ فِي عَلِيَّكَ هِيَ عَلَامَةُ التَّصْغِيرِ فِي عَلِيٍّ بِالْفَارِسِيَّةِ . أَمَّا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ - مُؤَلِّفُ كِتَابَ " السَّرَائِرِ " - : فَآخَرُ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ .