← الحديث 332682›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

قَالَ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ : " كُنَّا نَصُومُهُ ، ثُمَّ تُرِكَ — المعجم الأوسط

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارعبد الرحمن بن يزيد بن قيس(عبد الرحمن بن يزيد النخعي)
ثقةت 73هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارعبيد الله بن عبيد الرحمن ، ويقال : ابن عبد الرحمن(عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي)
ثقة مأمون ، أثبت الناس كتابا في الثوريت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارهاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم(هاشم بن القاسم بن مسلم)
ثقة ثبتت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعلي بن شعيب بن عدي بن همام(علي بن شعيب السمسار)
ثقةت 253هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: من كبار الحادية عشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند