← الحديث 332650›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، أَتَخْشَى أَنْ يَتْرُكَ النَّاسُ الْإِسْلَامَ وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ — المعجم الأوسط

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
وكان ثقة فاضلا عابدات 125هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري)
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسويد بن عمرو(سويد بن عمرو الكلبي)
ثقةت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارمحمد بن العلاء بن كريب(أبو كريب محمد بن العلاء)
ثقة حافظت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند