مدار الحديث — نقطة الاجتماع
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَا — المعجم الكبير
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار(زيد بن ثابت الأنصاري)
صحابي مشهور ، كاتب الوحيت 45هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور ، كاتب الوحي
ثقة فقيه.ت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق له أوهامت 144هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
مدارعباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة : ظالم بن سارق ، وفي الجرح والتعديل : ابن أبي سفرة(عباد بن عباد بن حبيب)
ثقة ، ربما وهمت 177هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة