← الحديث 305855›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ — المعجم الكبير

٣
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: كبار الثالثة
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارصالح بن كيسان(صالح بن كيسان الدوسي)
ثقة ثبت ، فقيهت 130هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الرابعة
مدارإبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري)
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: الثامنة
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقةت 260هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن يحيى بن زهير(أحمد بن يحيى بن زهير التستري)
ت 310هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 360هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند

رواة بتغطية أقل