← الحديث 301187›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

قُلْتُ لِبِلَالٍ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ - يَعْنِي فِي الْبَيْتِ - قَالَ : & — المعجم الكبير

٢
إسناد
7
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1–2 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2–3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارأيوب بن أبي تميمة : كيسان(أيوب السختياني)
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارعبد الرزاق بن همام بن نافع(عبد الرزاق الصنعاني)
ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعت 211هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإسحاق بن إبراهيم بن عباد(إسحاق الدبري)
ت 284هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السند
ت 360هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند

رواة بتغطية أقل