← الحديث 296232›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ حَدَّثَنِي سُفيَانُ الثَّورِيُّ وَحَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرز — شرح مشكل الآثار

٢
إسناد
5
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
مدارحميد بن عبد الرحمن بن عوف(حميد بن عبد الرحمن القرشي)
ثقة.ت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية.
وكان ثقة فاضلا عابدات 125هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارسفيان بن سعيد بن مسروق(سفيان الثوري)
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل