شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ مُثْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (13)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
حَدَّثَنَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ غِيَاثٍ قَالَ أَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ المُغِيرَةِ عَن إِبرَاهِيمَ عَن هُنَيِّ بنِ نُوَيرَةَ عَن عَلقَمَةَ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٥٬٣١٧
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/295317
الحكم: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب: فاختلف شعبة وأبو عوانة على مغيرة في إسناد هذا الحديث فأدخل شعبة في إسناده شباكا بين مغيرة وبين إبراهيم ولم يدخل أبو عوانة بينهما فيه أحدا وقد اختلف على هشيم في إسناد هذا الحديث عن مغيرة