مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَكَمَا حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الغَفَّارِ بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ عَن — شرح مشكل الآثار
٤
إسناد
6
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبتت 141هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد بن ربيعة بن سليمان بن عمير(عبد الغفار بن داود الحراني)
ثقة ، فقيهت 224هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 270هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند