التقرير البحثي للحديث #٢٩٬٣٤٨
صحيح ابن خزيمة
باب الرخصة في السواك للمحرم
أولاًنص الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهَلْ تَسَوَّكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
ثانياًأحكام العلماء (3)
يحيى بن سعيد بن فروخ:ضعفه
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:سألت أحمد بن حنبل عن حديث ابن عباس أن النبي عليه السلام احتجم وهو صائم محرم فقال ليس فيه صائم إنما هو محرم
عبد الله بن يوسف بن محمد:مجمع على صحته
ثالثاًالأسانيد (6)
السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
الهيثم بن خارجة(صدوق)←
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(أحد الحفاظ)←
السند ٢
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
السند ٣
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
الهيثم بن خارجة(صدوق)←
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(أحد الحفاظ)←
السند ٤
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
السند ٥
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان(ثقة فقيه فاضل)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
الهيثم بن خارجة(صدوق)←
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(أحد الحفاظ)←
السند ٦
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان(ثقة فقيه فاضل)←
النعمان بن المنذر(صدوق رمي بالقدر)←
يحيى بن حمزة بن واقد(ثقة ، رمي بالقدر)←
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب(ثقة حافظ جليل)←
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
الحكم بن موسى بن أبي زهير : شيرزادمسلمة بن القاسم: وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب «الصلة» : الحكم بن موسى أبو صالح مجهول
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ...
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ...
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَسَوَّكَ وَهُوَ صَائِمٌ...
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَوَّكَ وَهُوَ صَائِمٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن خزيمة — حديث رقم ٢٩٬٣٤٨
الباب: باب الرخصة في السواك للمحرم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/29348
الحكم: يحيى بن سعيد بن فروخ: ضعفه