مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ عَن سُفيَانَ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مُهَاجِرٍ عَن مُجَاهِدٍ عَن عَبدِ — شرح مشكل الآثار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي مشهورت 51هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس(عبد الرحمن بن أبي ليلى)
ثقةت 82هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
مدارقبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة(قبيصة بن عقبة السوائي)
صدوق ربما خالفت 213هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ، صاحب حديث ، يهمت 273هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند