مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ قَالَ عَبدُ اللهِ بنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ المَاجِشُونِ وَحَد — شرح مشكل الآثار
٦
إسناد
5
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
أحد العشرةت 40هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارعبيد الله بن أبي رافع : أسلم ، وقيل : إبراهيم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمز(عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله)
ثقةت 91هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت عالمت 110هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينار(عبد العزيز بن عبد الله الماجشون)
ثقة ، فقيه ، مصنفت 164هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ت 321هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند