التقرير البحثي للحديث #٢٩١٬٠٠٩
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
الدِّينُ النَّصِيحَةُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصواب حديث تميم
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عطاء بن يزيد(ثقة)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
إبراهيم بن بشار(حافظ له أوهام)←
السند ٢
ذكوان(ثقة ثبت)←
القعقاع بن حكيم(ثقة)←
عمرو بن دينار(ثقة ثبت)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
إبراهيم بن بشار(حافظ له أوهام)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .
خامساًروايات موازية (11 كتاب)
الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
أَلَا إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ...
الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ ، إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ...
كَمَا قَد حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩١٬٠٠٩
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/291009
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: الصواب حديث تميم