مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى ، قَالَ : صَعِدَ مُوسَى وَهَارُونُ الْجَبَلَ فَمَاتَ هَارُونُ ، فَقَالَ بَنُو إِس — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
ثقة في غير الزهري باتفاقهم0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 183هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 225هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند