التقرير البحثي للحديث #٢٨٥٬٠٧٠

شرح معاني الآثار

باب الصائم يحتجم

أولاًنص الحديث

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

ثانياًأحكام العلماء (7)

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:هو أصح ما روي فيه
عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد:صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك
محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر:صح الحديثان جميعا
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:صح الحديثان جميعا
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صح الحديثان جميعا
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:صححه
علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح:صححه

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الفُضَيلُ بنُ الحُسَينِ قَالَ نَا يَزِيدُ بنُ زُرَيعٍ قَالَ نَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ عَن أَبِي قِلَابَةَ عَن أَبِي الأَشعَثِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٥٬٠٧٠

الباب: باب الصائم يحتجم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/285070

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: هو أصح ما روي فيه