التقرير البحثي للحديث #٢٨١٬٨٤١
شرح معاني الآثار
باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ عَنِ الحَسَنِ بنِ عُمَارَةَ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فروي عن أبي الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي عن يحيى القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا وهم والصواب موقوفا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح(ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم)←
عبد الله بن أبي نجيح : يسار(ثقة رمي بالقدر وربما دلس)←
الحسن بن عمارة بن المضرب(متروك .)←
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد(ثقة فقيه ، ربما وهم)←
علي بن معبد بن شداد(ثقة فقيه)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول : عبيد الله بن عمرو صالح الحديث ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، وهو أحب إلي من زهير بن محمد
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة ، صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد .
عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد
الحسن بن عمارة بن المضربالدارقطني: تفرد به الحسن بن عمارة ، وهو ضعيف متروك الحديث ، والمحفوظ عن ابن عباس حديث شبرمة
الحسن بن عمارة بن المضربالبيهقي: تفرد بهذا الحسن بن عمارة وهو متروك ، ولم يبلغنا في هذا حديث صحيح . وقد روينا قبل هذا في كراهية الاستعانة بالمشركين . والله أعلم
الحسن بن عمارة بن المضربأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : هو متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن ، قال : سمعت أبا طالب ، قال : قال أحمد بن حنبل : الحسن بن عمارة متروك الحديث أحاديثه موضوعة لا يكتب حديثه
الحسن بن عمارة بن المضربالدارقطني: لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة ، وهو متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربابن حجر: متروك
الحسن بن عمارة بن المضربالبيهقي: هذا الحديث يعرف بالحسن بن عمارة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، والحسن بن عمارة متروك لا يحتج به . ورواه أيضا مسلمة بن علي الخشني ، عن عبد الملك ، وهو أيضا ضعيف ، وروي بإسناد آخر مجهول ، عن عبد الملك ، ولا يصح شيء من ذلك . وروي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وياسين بن معاذ الزيات ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه مرفوعا على اختلاف بينهما في لفظه ، وإسحاق وياسين متروكان لا يحتج بهما
الحسن بن عمارة بن المضربأحمد بن حنبل: وقال أبو بكر المروذي : قلت لأحمد بن حنبل : فكيف الحسن بن عمارة ؟ قال : متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم ، ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربالدارقطني: وقال أبو حاتم ، ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربالنسائي: وقال أبو حاتم ، ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث
الحسن بن عمارة بن المضربمسلم: وقال أبو حاتم ، ومسلم ، والنسائي ، والدارقطني : متروك الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨١٬٨٤١
الباب: باب الوضوء للصلاة مرة مرة وثلاثا ثلاثا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/281841
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فروي عن أبي الربيع عبيد الله بن محمد الحارثي عن يحيى القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا وهم والصواب موقوفا