مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُمْنِ ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ : يَتَوَضَّأُ [كَمَا يَتَوَضَّأُ] لِلصّ — مصنف ابن أبي شيبة
٥
إسناد
7
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (5)
صحابي مشهورت 68هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(أبو سلمة بن عبد الرحمن)
ثقة ، مكثرت 94هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة , صاحب كتابت 164هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
5/5 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة