التقرير البحثي للحديث #٢٠٤٬٤٤٦

مسند البزار

عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة

أولاًنص الحديث

وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَن لَيثٍ عَن سَعدِ بنِ إِبرَاهِيمَ عَن عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِيهِ عَن

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه أحمد بن الحسين اللهبي عن إبراهيم بن سعد عن حميد عن أم سلمة وهو وهم وإنما يرويه سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصحيح قول الثوري ومن تابعه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(وكان ثقة فاضلا عابدا)←
جرير بن عبد الحميد بن قرط(ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفيحيى بن معين: قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى : ضعيف الحديث
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفيحيى بن معين: لما ذكره ابن أبي خيثمة نفسه في تاريخه لما ذكر قول يحيى : ضعيف الحديث . قال أبو بكر : يعني أبو زكريا هشيما ضعيف الحديث عنه ؛ أي : رآه رؤية ضعيفة
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفأحمد بن عبد الله ابن البرقي: وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفيحيى القطان: وذكره البرقي في باب : " من احتمل حديثه من المعروفين وتكلم فيه بعض أهل العلم " ، فزعم يحيى بن سعيد القطان أنه ضعيف . وأكثر أهل العلم بالحديث يثبتونه .
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفيحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس به بأس . وفي رواية : ضعيف الحديث
عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوفيحيى بن معين: وقال مرة أخرى : ضعيف الحديث
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من روى عن عطاء بن السائب روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى وسئل عن ليث بن أبي سليم فقال : ضعيف ، إلا أنه يكتب حديثه .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.شعبة بن الحجاج: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين قال : قال شعبة لليث بن أبي سليم : كيف سألت عطاء وطاوسا ومجاهدا كلهم في مجلس ؟ قال : سل عن هذا خف أبيك . قال أبو محمد : فقد دل سؤال شعبة لليث بن أبي سليم عن اجتماع هؤلاء الثلاثة له في مسألة كالمنكر عليه .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : ما حال ليث بن أبي سليم ؟ قال : ضعيف .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.ابن حجر: فذكر نحوه بسياق جرير دون الزيادة في آخره . وهذا الاختلاف من ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: كتب إلي محمد بن أيوب ، سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف .
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.يحيى بن معين: نا عبد الرحمن أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن حديث ليث بن أبي سليم فقال : ليس حديثه بذاك ، ضعيف
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.أبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ليث بن أبي سليم أحب إلي من يزيد بن أبي زياد ، كان أبرأ ساحة ، يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث ، فذكرت له قول جرير بن عبد الحميد فيه فقال : أقول كما قال جرير
ليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.أبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : قال : ليث أحب إلي من يزيد ، كان أبرأ ساحة [ يكتب حديثه ] وكان ضعيف الحديث ، قال : فذكرت له قول جرير فقال : أقول كما قال

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أُخِّرَ كَلَامٌ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

آخِرُ الْكَلَامِ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٤٬٤٤٦

الباب: عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/204446

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه أحمد بن الحسين اللهبي عن إبراهيم بن سعد عن حميد عن أم سلمة وهو وهم وإنما يرويه سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة