التقرير البحثي للحديث #٢٠١٬٤٨٦

مسند البزار

أولاًنص الحديث

مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:من أبو يحيى هذا قال هو مجهول وأبو الزناد لم يدرك ابن عمر
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وكذلك رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع وهو الصواب
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ليس هذا اللفظ بمحفوظ عن نافع
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:صححه

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الله العمري ، فقال : ضعيف .
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر ، والذي تقدم مشاهير
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالنسائي: وقال النسائي : ضعيف الحديث
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابإنسانا: وقال يعقوب بن سفيان : سمعت إنسانا يقول : أحمد بن يونس بن عبد الله العمري ضعيف ، قال : إنما يضعفه رافضي مبغض لا بآية لو رأيت لحيته وهيئته وخضابه لعرفت أنه ثقة
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
محمد بن القاسمالنسائي: قال النسائي : محمد بن القاسم أبو إبراهيم الأسدي كوفي متروك الحديث ، يروي عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية
محمد بن القاسمالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث
محمد بن القاسمالبخاري: وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري : متروك الحديث .
محمد بن القاسمالأزدي: وقال الأزدي : متروك
محمد بن القاسمأبو القاسم البغوي: وقال البغوي : ضعيف الحديث
محمد بن القاسمالدارقطني: وقال الدارقطني : كذاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا ، حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَلَمْ يَتُبْ مِنْهَا...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

حَرَّمَ اللهُ الْخَمْرَ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ...

المعجم الأوسطت 360هـ3 سندرابط ←

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠١٬٤٨٦

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/201486

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: من أبو يحيى هذا قال هو مجهول وأبو الزناد لم يدرك ابن عمر