مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَا تَدَعُ ظَلَمَةُ مُضَرَ عَبْدًا لِلهِ صَالِحًا إِلَّا قَتَلُوهُ أَوْ فَتَنُوهُ أَوْ لَيَضْرِبَنَّهُمُ اللهُ — مسند البزار
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي جليل من السابقينت 36هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو(عامر بن واثلة)
له رؤيةت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
ثقة ثبتت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
صدوق ربما وهمت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة