← الحديث 196909›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا يَحيَى بنُ آدَمَ قَالَ نَا قَيسٌ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن أَبِي البَختَرِيِّ عَ — مسند البزار

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارصحابيعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو(عبيدة بن عمرو السلماني)
تابعي كبير ، مخضرم ، فقيه ثبتت 62هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارسعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران(سعيد بن فيروز الطائي)
ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسالت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق اختلطت 133هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارقيس بن الربيع(قيس بن الربيع الأسدي)
صدوق تغير لما كبر ، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث بهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن آدم بن سليمان(يحيى بن آدم)
ثقة حافظ فاضلت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن العلاء بن كريب(أبو كريب محمد بن العلاء)
ثقة حافظت 248هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند